敦煌艺术的标志一敦煌飞天

敦煌艺术的标志一敦煌飞天

当您来到敦煌，您会发现，在敦煌大街、酒店随处可见舞姿曼妙的飞天形象，莫高窟492个艺术洞窟里，几乎窟窟都画有形态各异的飞天，飞天成了敦煌莫高窟的名片，也是敦煌艺术的形象标志，敦煌也被大家称为飞天的故乡。现在本文带领大家一起了解一下莫高窟的飞天！

佛教中飞天象征着吉祥、如意，她们是乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆的任务是在佛国里散发香气，为佛献花、供宝，栖身于花丛，飞翔于天宫。紧那罗的任务是在佛国里奏乐、歌舞，但不能飞翔于云霄。后来，乾闼婆和紧那罗相结合，不分男女，不分职能，合为一体，变为飞天。把早期在天宫奏乐的叫“天宫伎乐”，把后来持乐器歌舞的称“飞天伎乐”。敦煌飞天的风格特征是不长翅膀，不生羽毛，借助云彩而不依靠云彩，凭借飘曳的衣裙，飞舞的彩带凌空翱翔。千姿百态，千变万化。后来被佛教吸收，化为天龙八部众神中的两位天神。

敦煌早期飞天多画在窟**平棋岔角，窟**藻井装饰，佛龛上沿和本生故事画主体人物的头上。北魏时期飞天所画的范围已扩大到说法图中和佛龛内两侧。飞天形象虽然还保留着西域飞天的特点，但已发生了变化，逐渐向敦煌飞天转变。隋代飞天正处在融合、探索、创新时期。主要表现在体型不同，身材修长，比例适度，腰姿柔软，绰约多姿。脸型有的清秀，有的丰圆。服饰不同，有上身半裸的，有穿大袖长袍的，有穿短衬长袍的。飞态不同，有单飞、群飞、上飞、下飞、逆风飞、顺风飞的……到了唐代，敦煌飞天已完成了中外吸收、融合的历程，完全形成自己特的风格，达到了艺术的**峰。唐代洞窟的四壁画满了大型经变画。飞天不仅画在藻并、佛龛，大部分画在经变画中。佛陀在乐世界正中说法，飞天飞绕在上空，有的脚踏彩云，徐徐降落 ；有的昂首挥臂，腾空而上；有的手捧鲜花，直冲云霄；有的手托花盘，横空飘游。那迎风摆动的衣裙，飘飘翻卷的彩带，使飞天飞得多么轻盈巧妙、潇洒自如、妩媚动人。五代、宋以后的飞天，在造型动态上无所创新，逐步走向公式化。

关键词：  敦煌沙漠徒步